下渚湖的桥（节选

　　“有湖的地方自有桥”。下渚湖，烟波浩渺，港汊纵横，晴来端庄，雨来温婉，如一清纯的大家闺秀，在绿色旅游的带动下，正款款而来，气质神韵为人所识。长久以来，特殊的湿地风貌决定了下渚湖周边村庄人们特殊的出行方式，各式古桥连接着河道两岸，与人家、与周遭的风景融为一体，形成了“小桥流水人家”的典型江南水乡景致。

　　与寿昌桥的相识是在一个细雨连绵的春天，那年，所工作的学校地处古防风界，学校围绕“防风文化”要出一本校本课程，作为一线语文教师，我承担了“桥之美”板块的资料整理工作。于是慕名踏上寿昌古桥，俯身拍摄、定睛细视、抬手抚摸、身临其境。第一次的亲密接触，寿昌古桥，如一饱经岁月洗礼而仍精神矍铄的老者，处在古藤翠蔓环抱之中。我撑着伞，沿着凹凼起伏的青石台阶拾级而上，好似穿越几百年，来到南宋，感受当年寿昌桥上旅人如织、络绎不绝的盛景；桥身保存完好的一个个莲花望柱雕刻精美，古朴大方，亲手抚摸，感受一份清凉的同时，一种历史的厚重感沁入心扉；望桥下，清澈的上渚河水缓缓流淌，寿昌桥的弧形拱圈倒映在水中，构成了一幅淡雅清新的水墨佳画。雨中的寿昌古桥给了我美好视觉享受的同时，也让我熟悉了“他”的模样；只可惜，不能看到古时“防风十景”之一“落霞飞虹”的景象，于是也有了与“他”的第二次相会、第三次相见……

　　那天，身处塘泾古街，穿梭于来往行人之中，在感受旌旗飘扬、锣鼓喧天，劈波斩浪，水花飞溅，河上竞渡，威风八面，壮观异常的场面的同时，我闲庭信步，走进了村坊。在僻静处，见绿树掩映、翠蔓缠络之下，有一块裸露出的拱形青石板。走近细瞧，原来是一座桥，如今，桥下已没了潺潺流淌的溪水，但站立在阳光下仍油光锃亮的桥身上，可以感知当年桥渡人、水流淌的怡人景象。向当地老者探询得知，此桥叫太平桥，俗名观音桥，为三孔石梁桥。如今桥下半部分已埋藏在泥土之中，虽丧失了“桥”原有的功能，但我由衷的庆幸村民们能将此保存完好。老者得意地向我说道：“塘泾的古桥可多了！太平桥、对风桥、处士桥……虽然现在交通方便了，可是塘泾人依然十分怀念用船出行的日子。”我想：小木船悠悠然穿桥而过，船上的艄公和岸上的乡亲热情地打着招呼，那种情景似在昨天，挺美。

　　清代戏剧家洪癉有诗赞下渚湖：“地裂防风国，天开下渚湖。三山浮水树，千港划菰芦。埏埴居人业，渔樵隐士图。烟波横小艇，一片月明孤”。关于此诗，我曾围绕“防风文化”在学校为当时的学生上过一堂诗歌赏析课，曾收集了研究下渚湖历史的专家的资料：洪癉诗的意境巧妙而准确地概括了下渚湖乡土文化的精华。在历史长河中，古防风文化演绎出了祭祀文化、古窑文化、古桥纤道文化、古寺庙文化、名人隐士文化、渔樵耕牧文化等。容我一一絮说：二都小镇防风广场的边上有建于晋元康初（公元291年）的防风庙（比灵隐寺早20多年），虽屡经圮毁，却一再修复。如今每年农历八月廿五，四里八乡的百姓都集会于此来纪念防风氏这位英雄的祖先；洪升诗中的“埏埴”就是制陶业，下渚湖一带是德清窑的主窑群，曾出土有新石器时代的带孔石刀和石锛以及手制陶器，这说明，六千多年前，这里就是我们的先民生养憩息的地方了；寿昌桥建于南宋咸淳年间（公元1265-1274年），距今已有700多年历史，是德清现有最古老的桥梁。桥的一侧仍遗留有石塘纤道遗迹；云岫寺创建于南宋淳熙八年（公元1181年），寺内还遗留有宋梅、古桂；当年奔波于封禺之间、隐居于此的名人隐士有春秋时越国大夫计然、三国时道家葛仙翁、吴越王钱、南宋和王杨存中、元代著名道士南谷子……物产文化为长期生产方式所积累，有桑蚕丝绸、渔业生产和各种土特产品。