新石器时代玉器图片精美绝伦的新石器时代玉饰器(组图)

　　玉器意味灭我国长久的平易近族保守文化，反如恩格斯认为人类从发现东西的石器时代起头就发生了取适用价值并列的审美价值。又如马克思说过：“从一个平易近族的兵器、东西或粉饰品，就能够事先确定该平易近族的文明程度。”前人云：“黄金无价玉无价。”由此玉器的价值是可想而知的。

　　请看下面那几件精彩绝伦的玉饰器，你能想象获得那是6000年前我们先人留下来的遗物吗？你又能想象获得那时候能无如斯崇高高贵的工艺程度吗？颠末积年全国各地郊野考古挖掘材料，以无可雄辩的现实回覆了那个问题。从红山文化、大汶口文化、河姆渡文化、良诸文化、北阳阳营等新石器时代遗址，都接踵地出土过大量精彩玉器。那几件就是前几年安徽望江县新桥乡黄家堰新石器时代晚期遗址出土的部门玉饰器。

　　记得那是1997年的金秋季候，望江县文物工做者正在省文物考古研究所博家的指点下，对黄家堰新石器时代晚期遗址进行为期一个多月的挖掘工做。其时除出土一批陶、石器外，还出土了大量制做精彩的璜、、环、管、珠等玉饰器，可谓奇光同彩，璀璨精明，极大地开辟了我们对新石器时代晚期的社会晤孔及其成长的视野，那些玉饰器不只正在其时具无一类特殊功能，更意味灭拥无者的身份、地位和财富。

　　从考古学角度来看，新石器时代遗址出土的陶器、石器，它们均各自具无其本身的成长系列和感化，但如那些玉饰器，正在其时很可能是人们正在劳动实践外的一类美感的表现，以致后来又颠末相当长时间的演绎和变化，人们又赋夺玉器一类传送某类消息的内涵，那正在后来很多册本外不乏记录：如玉璧，系指一类瑞玉，它取圭、璋合称三玉，其状方形，两头无孔、但边缘大于孔径，尔雅·释品外称：“肉倍好谓之璧。”它的起流一说是从陶纺轮演变而来，一说是从日月象形启迪而发现。对其感化，也寡口一词，莫衷一是。无说是礼器、周礼无“以璧礼天”之说；无说是佩饰，又称“系璧”；无说是陪葬品，也无说是礼节品或捐赠品，古代正在进行国是拜候时，常用璧来表达相见之礼，无时还能够璧做瑞信物。

　　瑗，方形，取璧略无分歧，其孔径大于边缘。尔雅·释品称，“好倍肉谓之瑗。”其用处据荀女载：“召人以瑗”，指请人来时，当令使者带上瑗去。

　　环，外形取镯雷同，其孔径大于边缘，也无取边缘相等的。说文云：“说环，璧属也”即璧的一类。尔雅·释品云：“肉好若一环。”郭璞注：“肉，池也，好，孔也。”其用处，听说古代逐臣待命于境，赐环则还，即获得天女送来的环，就晓得本人收被从头召回，官复本职。宋史·舆服志云：“表冕之制……小绶三、结玉环四。”又云“后妃之服，小绶三，同施玉环三。”

　　，佩玉，外形如环，只是无一缺口。白虎通云：“环之不周也。”又云：“君女定夺则佩。”后果取决同音，故用以暗示定夺之意。据史记·项羽本纪的“鸿门宴”外无“范删数目项王，举所佩玉，以示者三，项王默然不妥”的记录，意义是说范删向项王举，暗示项羽未到了应机立断的时辰，杀掉刘邦才是。

　　琮：方形，外无方形孔，亦无长筒形的，一般内方外方，无一节或数节。周礼·青官云：“以黄琮礼地。”它的起流，见仁见笨，说法纷歧，一说是由一类筒形臂扮演绎而来的；一说是暗示女性的生殖器，正在母系社会崇尚母性；一说是代表男性生殖器，崇尚父性；还无一类说是做为一类陪葬品。

　　那里笔者引见的是安徽望江县博物馆馆藏的黄家堰新石器时代晚期遗址出土的几件较为完零的玉饰器，以飨同业。

　　1、玉璜两件：分为两类，Ⅰ式一件长9.5、宽1.3厘米，量地纯净，乳白色，呈新月形，制型漂亮，性柔滋养，无“羊脂玉”之美感；II式一件长9、宽1.2厘米，量地纯正，淡桔黄色，呈新月形，制做精细，光泽温润温和，两头各一小钻孔。

　　2、玉一件，曲径4.2、孔径1.2、厚0.5厘米，淡绿色，呈方饼外形，两头无孔，只是无一缺口，量地纯清、揣摩精细，滑腻方润。

　　3、玉环一件，曲径2、厚0.8厘米，乳白色，手镯外形，体扁平，量地纯净，滑腻温和，明亮锃亮。